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四川非遗传人-泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人

四川非遗传人大全 | 发布时间:2018-04-22 | 人气: | #评论#
摘要:四川非遗传人-泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人 泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人,在本次访谈中,他结合当代的实际情况,为我们介绍了色达县格萨

四川非遗传人-泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人

四川非遗传人-泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人

泥泽,色达县格萨尔彩绘石刻传承人、唐卡传承人,在本次访谈中,他结合当代的实际情况,为我们介绍了色达县格萨尔彩绘石刻与唐卡艺术。

藏语翻译:

我叫泥泽,是色达的格萨尔石刻艺术的传承人,石刻不是一个简单的东西,不是会画画就能刻上去的,是有文化背景的。比如我们刻一幅石刻,先要按照尺寸进行绘画,这是有讲究的,比如五官的大小、身体的比例,用线进行勾画,在这个基础上进行人物描画,再开始刻画。现在有很多地方,尤其是个别地方,不遵循这样的传统,对人物任意刻画,这样的成品不具有历史背景,也不具有任何文化价值,他们做的每一件艺术品都是有深刻的历史背景和文化内涵,比其他的具有更高的文化价值。我也会做面具,佛的面具也不是随意就能做的,也要遵循传统工艺。我今天借此机会也想强调一下,这些产品必须要有文化内涵,不然就没有任何价值,具有完整的历史背景和文化价值的产品才能称得上是真正的非物质文化遗产。这个画唐卡跟石刻是一样的,不是直接画上去的,按照尺寸先构图,接着画人物,上色彩这样一个过程。我在十八岁开始学习唐卡画,我的老师在整个色达都是很有名的唐卡画师,我画唐卡已经有三十多年了,在我学唐卡的那个年代,当地人不重视这个东西,不知道唐卡的价值,历史的价值,但是慢慢经过时间的变化,现在有很多人开始重视这个文化的价值。让我高兴的是,我画唐卡已经三十多年,近几年来我培养了几批学生,现在的年青人也越来越注重非遗文化,这是一个好的文化氛围,我希望这些人把这么优秀的文化传承下去。我的理想就是多培养一些学生, 我总有一天会离开人世间,但我不想我离开的时候这个文化也随我而去,所以我想留下一些好的东西,留给这些年轻人,让他们继续传承下去。不管是唐卡也好还是其他非遗文化也好,我都希望能传承下去,源远流长。

藏族格萨尔彩绘石刻属于格萨尔文化的一种遗存,其技艺可追溯到公元17世纪,主要分布在色达、石渠、丹巴三县境内,其中尤以色达县的格萨尔彩绘石刻最具代表性。格萨尔彩绘石刻以英雄史诗《格萨尔王传》核心内容为表现对象,融精湛的刻石技艺和传统绘画技法为一体,以独特的艺术风格,再现了格萨尔王及其岭国众将士为民造福、不畏邪恶、英勇奋战、波澜壮阔的历史场面。2006年5月,该项目入选第一批国家级非物质文化遗产名录。

感知两条不同的传承路

6月25日,在位于色达县格萨尔文化艺术中心四楼的非物质文化遗产三厅,多名外地游客正在参观藏族格萨尔彩绘石刻,一位年过半百的男子在向游客介绍那些栩栩如生的石刻艺术作品。这位年过半百的男子叫巴德(传承人登记名为:克找),是省级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。在中心二楼的传习所,随着一阵叮叮当当的敲击声,一幅格萨尔石刻作品在所彭的雕琢下渐渐展开。所彭告诉记者,他不是非遗传承人,是因为从小的耳濡目染,使自己喜欢上了格萨尔彩绘石刻艺术。

在与记者谈起自己的艺术之路时,巴德的眼里一直有一种光芒在闪烁。今年53岁的巴德,是色达县康勒乡达西村人。他的父亲托里,是一位格萨尔彩绘石刻艺人。从14岁起,他开始向父亲学习格萨尔彩绘石刻技艺。巴德告诉记者,虽然父亲已经过世,但正是因为有了父亲的影响,自己才走上了格萨尔彩绘石刻之路。

从子承父业再到吸众家之长,自离开故乡的那天起,巴德的视野开始变得开阔起来。1979年到省藏校学习藏文和美术,并开始涉猎泥塑技艺,随后又向德格民间艺人扎西泽郎学习彩绘石刻,然后又到西藏、甘肃等地学习绘画、石刻技艺。巴德说,自己之所以有今天的艺术造诣,是因为有一批名师指点,是因为自己的不断探索和长期坚守。让他欣慰的是,自己的三个儿子都在学习石刻和绘画,亲戚朋友中的十多个孩子也成了他的入门弟子。

与巴德相比,所彭学习格萨尔彩绘石刻的故事更具有传奇色彩。今年48岁的所彭,是色达县大泽乡岗扎村人。这个村是纯牧业村,村民们世代以放牧为生,除了牦牛之外,所彭见得最多的就是石刻了。所彭说,当时草场上有一位叫土登的老人,成天用铁凿在石板上叮叮当当地敲打着,在悦耳动听的敲击声中,一幅幅神奇的画面跃然于石板上,经过老人用各种颜料涂涂抹抹后,一件件彩绘石刻就成形了。有一次到色达县城,所彭在街上捡到了一根钉子。回到草原后,学着土登老人的样子,所彭用钉子在石板上玩起石刻来。看到所彭对石刻艺术有着浓厚兴趣,土登老人决定将所彭收为弟子。于是,在所彭十二岁那年,正式拜土登老人为师,学习格萨尔彩绘石刻技艺。

所彭告诉记者,刚开始学习石刻技艺时,就是刻一些“六字真言”之类的作品。经历了五、六年的磨砺后,就开始在土登老人的指点下,刻一些简单的佛像作品。土登老人辞世后,所彭便担负起传承老人技艺的重任。从参军再到退伍,直到今天,彩绘石刻仍然是所彭的最爱。他说,虽然自己不是非遗传承人,但这并不重要。重要的是,他喜欢这门技艺,也乐意为格萨尔彩绘石刻传承做些力所能及的事情。所彭说,他最遗憾的是自己的孩子中没有一个人学习石刻技艺。但他坚信,经过发掘和保护,会有越来越多的人行走在格萨尔彩绘石刻的传承路上。

回放彩绘石刻制作过程

色达县位于我省西北部,格萨尔文化积淀十分深厚,有着“格萨尔艺术之乡”的美誉。

色达县的格萨尔彩绘石刻主要存放在泥朵乡、色柯镇、年龙乡、翁达镇,其中翁达镇翁达村雅格修行地的格萨尔彩绘石刻年代最为久远。而传承最好、数量最多、规模最大的则是泥朵乡普吾村的格萨尔彩绘石刻群,其工艺不仅在色达县和我州具有代表性,而且在全国格萨尔文化流传地区也非常具有典型意义。

巴德告诉记者,格萨尔彩绘石刻制作工艺较为复杂,一般包括采选石料、构图、刻制、上色等工序。巴德说,色达县境内有丰富的天然页岩资源,艺人一般就地采选石质相对坚硬、板体形状好的天然石板作石刻原材料。但随着当地页岩资源的减少,现在需要到道孚八美和康定塔公,甚至更远的地方去采购石刻用石材。

“石材共分为三等,艺人一般会根据不同的材质,来确定所选石材用于刻字、刻佛或者刻普通图案。”巴德告诉记者,石板选好后,还要对其进行“泡制”,一般都是挖一个土坑,把石板放在坑里,然后盖上一层土,再洒上水,“浸泡”六、七天后,石板就“制”好了。这样做的目的,是让石材硬度适中,刻制时不发生爆裂现象,确保线条更加流畅。

经过第一道工序后,将石板打磨平顺,然后在石板上进行构图。构图一般分两个步骤:一是根据板材的大小和人物构思,进行画面定位,这个步骤只需用铁凿在板材上勾勒出画面大致轮廓即可;二是用描笔依照已经勾勒出的画面大致轮廓,进行准确的线描。一幅作品的好坏,线描是一道至关重要的环节。构图、线描完成后,就可以进行刻制了。艺人一般采取立刻、刮刻等方式,依照精描的构图进行雕刻。另据介绍,石刻用的工具一般都是自制的,有三、四十种之多。

“刻一幅一米高、八十公分宽的作品,一般用时在一个月以上。”所彭接过巴德的话说,在格萨尔彩绘石刻中,最理想的尺寸就是一米高、八十公分宽。但由于各种原因,现在很不容易找到这么大、又适合石刻的石板。此外,也有一些人采用机器进行刻制,但这就失去了艺术的本来价值。

图案刻制完成后,就要进行洗石。以前是用牛粪充当洗涤剂进行清洗,现在则直接用洗洁精进行清洗。清洗完毕后,将石板凉干,就可以上色了。巴德说,彩绘石刻的颜料以前都是从印度进口的,现在也开始使用藏画颜料或广告颜料。上色笔原来是用马尾自制,现在基本上都是用的毛笔。在上色之前,通常的做法是先将已刻制完毕的刻石画面通刷一道白色颜料,称之为基色。基色干定后便开始着色,该道工序有两大特点,首先是遵循藏族绘画的基本规范,多使用红、黄、蓝、白、黑、绿六种色,一般不使用中间色,以形成鲜明对比;其次是根据《格萨尔》中对画面人物、战马、武器等的具体描述进行着色。一幅一米高、八十公分宽的石刻,一般上色耗费的时间大概在半个月左右。完成上色后,大多还需要在石刻表面涂上一层清漆,这道工序既有保护石刻的作用,还可以使画面历久弥新。

真正让艺术瑰宝大放异彩

据了解,格萨尔彩绘石刻是藏族民间美术中的一门创新艺术,它不仅是格萨尔文化的一种新的传承方式,也填补了格萨尔文化在藏族石刻中的空白。格萨尔彩绘石刻刀法精细,取材考究,在采用凿刻、直刻、斜刻刀法的同时,注重磨刻、磨划技术效果,使石刻画构图和谐。在石刻画上采用了彩绘工艺,这样既增加了画面视觉的艺术感和光泽度,又可以起到保护作用。

据巴德介绍,色达格萨尔彩绘石刻可独立成画,作品忠实于《格萨尔》文本的精神和内容,表现出强烈的地域特色。用草原、森林、高山、蓝天、白云、雪峰等,为画面平添了鲜活的高原气息,实现了雕刻与彩绘协调统一,以画补空,以色填空,弥补了石刻本身在画面效果上的不足。

“为了使格萨尔彩绘石刻得到持续传承,让这一艺术瑰宝大放光彩,色达县委、县政府和当地文化部门十分重视对格萨尔彩绘石刻的保护,专门建立了保护组织机构,并对县境内的格萨尔彩绘石刻群和民间艺人进行了普查,拨出专款,复原了泥朵乡格萨尔石刻群。投巨资建立了格萨尔文化艺术中心,设立了格萨尔彩绘石刻展厅和传习所,向更多的人展示这一门独特的艺术。”色达县文旅广新局副局长方红玉说。她告诉记者,目前全县已经有格萨尔彩绘石刻传承人17人,其中省级传承人2人、州级传承人2人,国家级传承人申报工作正在进行中。

轻轻的敲击声仍然在大厅里回荡,把记者的目光牵到了辽阔的金马草原上。从一幅幅栩栩如生的格萨尔彩绘石刻中,我们仿佛听到了当年格萨尔征战的金戈铁马,也看到了格萨尔彩绘石刻艺术的美好前景。

责任编辑:我是四川人
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