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泸州市新增省级非遗项目4个 总数已达到46个

四川非遗动态 | 发布时间:2018-05-16 12:38:32 | 人气: | #评论#
摘要:四川在线泸州频道消息(记者代陈伟)近日,在省政府公布的第四批省级非遗项目名录中,泸州市新增川南雀舌传统制作技艺、合江石雕工艺、合江石工号子、泸县牛滩马儿灯4个项目,

四川在线泸州频道消息(记者代陈伟)近日,在省政府公布的第四批省级非遗项目名录中,泸州市新增川南雀舌传统制作技艺、合江石雕工艺、合江石工号子、泸县牛滩马儿灯4个项目,全市省级非遗项目达到46个。

川南雀舌

川南雀舌茶,出产于泸州市纳溪县境内的金凤山脉,因其茶叶形似麻雀舌尖而得名。川南雀舌选用每年2月初至3月上旬间鲜嫩独芽,由茶场高级技师采用 殊工艺精心制作而成,其外形扁平伸直,色泽翠绿,汤色黄绿明亮,叶底嫩黄匀整,栗香浓郁持久,滋味鲜醇爽口,色香味形俱佳,让人浮想联翩。

早在明末清初年间,山下寺内高僧上山品茶,众人请其为该茶赐名。大师沉吟良久,“此乃川南名山,山涧飞雀成群,此茶形状酷似飞雀舌尖,名‘川南雀舌’可矣。从此“川南雀舌”之名不胫而走。

2006年,在中国(成都)国内旅游交易会上,川南雀舌获“中国最有 色的旅游商品殊荣”。

合江石雕工艺

合江周氏传统石雕技艺

合江县境东南部多丹霞石,西北部多青灰色页岩,为合江传统石雕技艺的发展提供了良好的自然条件。

历史上,广大民众在建筑上喜用石材,在生产、生活中有大量使用石制器具、用具的传统,为传统石雕技艺的发展形成了良好的自然环境和社会基础。

合江建县于西汉元鼎二年(公元前115年)。是汉帝国西南边陲,通往南夷的主要通道之一。华夷杂居,多元文化在这里交融,为合江传统石雕技艺 色风格的形成提供了历史文化环境。

而这其中最为出名的乃属“合江周氏传统石雕技艺”。“合江周氏传统石雕技艺”是合江县民间匠人周守道在继承发展先辈传统石雕技艺的基础上形成的独具地方民族 色的石雕技艺。

周氏石雕强调因材施技,造形自然、随意,手法简洁、精练,线条流畅、刚劲,常以圆雕、浮雕、镂空雕、线刻等技法自然结合塑造形象,使成品匠心独具,生动传神,粗犷而不失秀雅,细腻而不失气魄,有一 源于自然、超越自然的浪漫和美感。

合江石工号子

合江石工号子分为开石号子、撵石号子、拉石号子、抬石号子、夯石号子五个类型。适用功能与艺术表现相统一,一领众和,其律动性强, 类齐全,曲调丰富,唱词具有地域方言 色,部分号子的领唱具有实词的“缺省性”(或“闪现性”),意境的“完整性”,大量运用“谐音双关”和“借代”修辞手法。

泸县牛滩马儿灯

泸县牛滩马儿灯起源于明末清初,主要流传于泸县境内及川南部分地区。它是以传统舞蹈为主,以传统唱腔为辅,以传统器乐伴奏的一 民间传统舞蹈艺术形式。牛滩马儿灯在清朝中期甚为流行,直到上世纪60年代,各盛大节日依旧随处可见牛滩马儿灯的身影。后逐渐退出人们视野。

牛滩马儿灯是一 载歌载舞的传统表演艺术,其唱词和“吉利子”都具有较强的思想性、趣味性和娱乐性。乐器主要以马锣、大锣、钹为主。一般为三人,表演者腰前绑有马头,身后绑有马尾,每人各拿一件乐器进行表演,也可是六个人或九个人,表演时灵活多变。

在艺术价值上,牛滩马儿灯作为中国传统舞蹈的表现形式,符合民间音乐在人民生产劳动和生活中产生发展的艺术规律,极具美感,在人民群众中广泛流传。

责任编辑:周灿金
标签:合江

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