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民间文学,藏族的民间故事-(藏族)阿古登巴的故事

四川非遗名录 | 发布时间:2018-04-22 | 人气: | #评论#
摘要:民间文学-阿古登巴的故事 阿古巴登的故事是流传在青藏高原的由广大藏族群众集体创作、传播、加工而形成的口头文学作品,故事抨击了奴隶社会的丑恶现象,揭露了黑暗的封建农奴

民间文学-阿古登巴的故事

民间文学-阿古登巴的故事

“阿古巴登的故事”是流传在青藏高原的由广大藏族群众集体创作、传播、加工而形成的口头文学作品,故事抨击了奴隶社会的丑恶现象,揭露了黑暗的封建农奴制度。

它高度弄浓缩了当时社会“三大领主”疯狂盘剥无生产资料的农奴的现实,通过阿古登巴将所有农奴与“三大领主”之间的斗争串联起来形成一个整体故事,并以口头流传的形式将故事代代相传。

“阿古登巴的故事”在讲述时,没有场地、场合之分;没有老弱、青壮之别,任何人都可以讲。由于“阿古登巴的故事”过去一直是以口头形式流传,并无有关文字可考。

故其具体形成时间、具体生活年代已无法考证,在长期的流传过程中,经过无数人的加工,已经形成一个完整的体系。它的传承与发展在历史长河中对藏族人民的价值观、社会观产生了深远的影响。

阿古登巴的故事一则:

 有个大商人,为人心黑手狠,十分贪财,经常倒弄一些假货到拉萨的市场上去欺哄众人,牟取暴利。阿古登巴知道了,心中愤愤不平,便拿定主意要好好惩治他一下。

 

  一天早上,阿古登巴提着一个瓦罐,走到那个贪心的商人每次去拉萨都要经过的路上,在路旁的草坡上挖了一个洞,烧起干牛粪来。他把瓦罐盛满水,搁上茶叶,稳稳当当地放在火上。不一会儿工夫,茶就烧开了。这时,阿古登巴把早准备好的一块又薄又大的石板,盖在火塘上,四周掩上土,再把瓦罐放在石板中间,让茶水继续开着。一切都妥了,他才取出糌粑,坐在旁边吃喝起来。

 

  正在这时,那个大商人骑着马来了。他看见阿古登巴在路旁喝茶,觉得有些饥渴,便翻身下马,向阿古登巴走去。阿古登巴见他来了,忙起身打招呼:“你好,尊贵的客人,快下马喝碗茶,歇歇再走吧!”

 

  商人凑到跟前,刚要动手倒茶,一下愣住了。他看见没有生火,瓦罐里的茶却“咕嘟咕嘟”地开着,惊奇地问道:“这是怎么回事?伙计,这玩意儿是从哪儿买来的?”

 

  阿古登巴假装没听明白,反问道:“买什么?你说啥?”

 

  商人说:“我说的是你的茶罐,没生火怎么就把茶烧开了。你到底是从哪儿买来的?快卖给我吧,我出高价向你买!”

 

  阿古登巴慢慢悠悠地回答说:“唔,这宝罐嘛,走到哪儿也买不着。你别小看它,这是祖上留下来的宝物,都传了不知多少辈儿啦!”

 

  “伙计,真的不用生火就能熬茶吗?”

 

  “当然!要不,还算啥传家宝。”

 

  “卖给我吧,我给你五十两银子。”

 

  “你不要和我开玩笑,祖祖辈辈传下来的宝罐,哪儿能卖?”

 

  “好啦,好啦,把我随身带的这些货物也加上,总该卖了吧?”

 

  “请你不要缠住我,时间不早了,我该走啦。”

 

  “这样吧,把我骑的这匹最心爱的马也添上,快卖给我吧!”

 

  那个大商人不让阿古登巴再开口,便把银子、货物,连同他骑的那匹高头大马一块儿交给阿古登巴,然后,拎着瓦罐就走。

 

  阿古登巴眼看商人走得远远的了,才喊道:“哎!等一等!你记住,使用这个宝罐的时候,每次都要先念‘嘛哩’,然后再用木棍敲打三下,才能把茶水烧开;假如还不开,就多敲几下,一定要诚心啊……”

 

  那个贪心的商人以为发横财的好时机到了,匆匆忙忙地赶到拉萨大街上,在最热闹的地方大声叫卖:“宝罐,宝罐,大家快来买不用火就能熬茶的宝罐啊!”

 

  一霎时,人们蜂拥而上,把他团团围住,都挤着来看稀奇。商人看见四周的人愈来愈多,十分得意,便盘腿坐在地上,把装上茶叶和水的瓦罐摆在面前,暗暗地念起“嘛哩”来。念完经,就用木棍轻轻敲了瓦罐三下。过了一会儿,茶水没有开,他又敲了三下,可是茶水依然没有开。这时,他看见众人开始骚动起来,心里不免有点发慌,赶忙说道:“诸位别笑,是我敲得太轻啦!”说着,就拿起木棍使劲敲打瓦罐。“哗啦”一声,“宝罐”被他敲得稀巴烂,茶水流了满地。众人见此情景,都忍不住捧腹大笑,一哄而散。那个贪心的商人,变得狼狈不堪。过了好久,他才恍然大悟,知道自己上当啦。于是,他急忙跑回去找阿古登巴。

 

  再说阿古登巴把大商人的马匹和金银分给了穷哥们儿以后,也来到拉萨城附近转悠。当他大老远瞧见那个大商人冲他走来时,便不慌不忙地走进甘丹寺。这个时候,寺里的喇嘛正在佛堂里坐着念经,他们的靴子都脱下来放在门外边。

 

  阿古登巴见了这堆喇嘛的靴子,就从腰问抽出小刀,躲在佛堂外边,装着在割靴底的样子。大商人远远瞧见阿古登巴进甘丹寺了,也朝寺里跑来。等他赶到阿古登巴身边,只见阿古登巴抱着喇嘛的长靴,埋头正割得起劲哩。

 

  大商人气咻咻地说:“哼!你卖给老爷的是什么宝罐!快把金银和马匹还给我,别以为老爷找不着你!”

 

  阿古登巴惊讶地问道:“宝罐怎么啦?是你强要我卖的呀!你要金银、马匹吗?好,快把宝罐还给我。”

 

  大商人一听要还宝罐,就觉得理亏,知道阿古登巴也不是好惹的,就换了一副嘴脸说:“宝罐老爷我不小心打碎啦,那些金银就算赔给你了。那匹马是老爷的心肝宝贝,你得赶快还我。”

 

  “你的马,还在我家里拴着哩。”

 

  “那好,我们一块儿牵马去。”

 

  “不行啊,我这会儿有要事在身。你不是看见我正忙着割靴底吗?这是大喇嘛交给我的差事。我要是擅自离开,会挨揍的!”

 

  “这么办吧,你去牵马,老爷我来替你割。”

 

  大商人从腰间抽出刀子去割靴底,阿古登巴趁此机会溜走了。

 

  过了一会儿,喇嘛们念完经从佛堂里出来,一看靴底全部割了下来,十分恼怒,一哄而上把那个大商人结结实实地揍了一顿。喇嘛们问他:“是谁叫你割的?”

 

  “那、那、那个人给我牵马去了,我替他割的。”

 

  “哼,还要撒谎!佛爷饶不了你!”说完就连打带推,把那个大商人给撵出去了。

 

  阿古登巴又往色拉寺走去。他看见通往佛堂的甬道口铺着许多石头,喇嘛们正在里面念经。他就找了一根杠子,装着要把石头撬起来的样子。这时,大商人又找来了,一见阿古登巴正在撬石头,便说道:“好家伙,老爷替你割靴底,甘丹寺的喇嘛揍了老爷一顿。得了吧,快把马还给我!”阿古登巴满不在乎地说:“谁不给你牵马去?可眼下没那份工夫啊!你瞧,这么多石头,管家喇嘛要我通通给他撬起来,要是慢了一点,就得处罚。”

 

  “老爷我来撬吧,你快去牵马!”

 

  阿古登巴又走了。没多大工夫,喇嘛出来看见甬道上的石头被大商人撬得乱七八糟的,非常气愤,抓住他劈头盖脑就是一阵猛打。那个大商人好不容易才逃出色拉寺。

 

  阿古登巴又到了哲蚌寺。进去一看,寺里的喇嘛正在念经。他到院里找来一根木棒,拿到佛堂门口等着。当大商人到这里来找他时,他就举起木棒,好像要打里边出来的人似的。大商人又要阿古登巴还马,阿古登巴说:“唉,哪能走得开啊。你看,铁棒喇嘛给我派了这个差事,叫我拿着木棒守候在这里,谁要跑出来就打谁,我可不敢擅自离开这里。”

 

  “好,好,好,老爷来替你看守,你快些去牵马吧!”

 

  阿古登巴把木棒递给大商人以后,就走了。大商人果真举着木棒,站在佛堂门口守着。喇嘛们念完经出来,走在前面的那个先伸出头来“,啪”的一声。立刻给打倒在地上。佛堂里的喇嘛蜂拥而上,抓住大商人,你一拳,我一脚,狠狠地收拾了一通。大商人被喇嘛们打得屁滚尿流,好久才逃了出来。

 

  阿古登巴来到拉萨最繁华的八角街上,站在高大的旗杆下,假装在那里看守旗杆的样子。大商人逃出哲蚌寺以后,又在八角街上找到了阿古登巴。他一把拽住阿古登巴,咬牙切齿地骂道“:骗子!老爷为了这匹马,已经替你挨了三顿打啦。你不赶快把马还给我,老爷饶不了你!”

 

  “哎呀,真是泼天冤枉!我怎么知道你为啥挨揍呢?现刻我有一个非常重要的差事,要在这里看守旗杆,根本没空儿给你牵马去!”

 

  “别唆啦,老爷我来替你守。那匹马你不赶快还来,小心你的狗命!”

 

  “这样也好。啊!告诉你,这根旗杆快倒了,只要你瞧见它在摇动,就赶紧叫大家。记住,这是大喇嘛给的差事,你可不能打马虎眼啊!”

 

  大商人站在旗杆下面,一直呆呆地望着。时间长了,他的眼睛就有些发花啦。这时,天上的白云在飘动,他还以为旗杆在摇晃,就发疯似的大叫起来:“快来人呀!快来人呀!旗杆要倒啦!”

 

  街上的行人跑来了,庙里的大喇嘛带着一帮人跑来了。众人一看,旗杆好好的。大喇嘛当他存心捣蛋,说最不吉利的话,十分气愤,让大家把他抓起来,七手八脚地往死里揍。

 

  当那个贪心的大商人正在八角街上挨揍的时候,阿古登巴已经离开拉萨城,到别的地方去了。

责任编辑:我是四川人
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